Мудрецы обладают практической мудростью и знают: ошибки в поступках и мыслях ТУТ исковеркают путь к Свету ТАМ.

            Размышления над этим высказыванием породили цель — желание помочь людям уменьшить количество ошибок. И хотя никто об этом не просит, всё-таки доброе дело будет содеяно и, возможно, кому-нибудь пригодится.

            Способ, который я применил для достижения этой цели, необычен. Его корни уходят в практики дзэн и индуистской йоги, в даосские психотехники и глубинные (трансперсональные) переживания непосредственного общения с Абсолютным и Единым Б-гом.

            Суть способа проста: для достижения ясного понимания вещи или явления, надо пройти через личное переживание, которое напоминает откровение. Но самое сложное — достичь этой простоты. Я ни в коем случае не призываю воспроизводить опыт основателей религий откровения или великих каббалистов, хасидских цадиков, суфиев или христианских мистиков и аскетов. Тем более что это невозможно: слишком совершенен глубинный религиозный опыт его носителей. Но идти к Истине по их пути — святая обязанность каждого. Последователи такого метода, как правило, будут иметь индивидуальный характер переживаний, несравнимый ни с каким предыдущим. Огромное количество различных трактовок откровения, наличие многочисленных школ и направлений отступит в тень личного опыта. Тексты откровения породят в адептах метода изменённое состояние сознания (у кого — раньше, у кого — позже), и раскроются смыслы, заложенные в сакральных текстах индивидуально для каждого.

            Тора дана, чтобы быть истолкованной каждой еврейской душой, а в перспективе — всем человечеством, ибо корни его — в ней. Каждый занимает в Торе особое место, связанное только с ним и ни с кем иным.

            И осознаётся это через личное переживание.

            И пробуждается в человеке понимание сути гармонического единства вопроса-ответа.

            И рождается уникальный индивидуальный комментарий.

            Предисловие

            В первой части книги рассматриваются все вопросы, которые задаются в Торе. Последовательность вопросов определена текстом глав.

            Во второй части исследуется, как распределены вопросы по главам. Приведены результаты изучения сущности понятия «вопрос» и круга проблем, связанных с умением задавать вопросы.

            В третьей части определяются начала и концы глав, содержащих вопросы. Здесь же сопоставляются глаголы (факторы действия), размышление над которыми настраивает на восприятие неизвестно откуда пришедшего смыслового единства вопроса и ответа.

            Четвёртая часть посвящена воплощённым в словах смыслам.

            Обращение автора к благосклонному читателю

            Эта книга не сможет причинить обиду людям. В отличие от многого написанного… Ведь большинство пишет, как говорится, «откровенно»: упоминаются имена, события… Но не всем, попавшим в строки, приятно их читать… Те, кто живёт в этой книге, давно ушли в иной мир. Они присутствуют среди нас шелестом листьев, течением реки, движением ветра, бурями, наводнениями, в общем, удивительным миром вне нас. А мы никак не можем понять, что же они нам говорят.

            Вслушаемся, поразмыслим. Уже всё сказано… И в вопросах давно знакомых звучит правильный ответ. Надо только уметь услышать его и по давней традиции ответить на каждый вопрос вопросом, в котором, в свою очередь, содержится ответ.

            Начнём, помолясь.

            Тора — повод для переживаний, а не для размышлений.

            Часть 1

            Вопросы, которые задаются в Торе

            1. Брейшит, 3:1. Змей же был хитрее всех земных животных, созданных Б-гом Вс-сильным; и сказал он женщине: «…хотя и сказал Вс-сильный: не ешьте плодов от всех деревьев сада?!»

            2. Брейшит, 3:9. И позвал Вс-сильный человека и сказал ему: «Где ты?»

            3. Брейшит, 3:11. И сказал Б-г Вс-сильный: «Кто тебе сказал, что ты наг?

            4. Брейшит, 3:11. Не от дерева ли, плоды которого я запретил тебе есть, ты поел?»

            5. Брейшит, 3:13. И сказал Б-г Вс-сильный женщине: «Что это ты натворила?»

            6. Брейшит, 4:6. И сказал Б-г Каину: «Почему тебе стало досадно, и почему поникло лицо твоё?»

            7. Брейшит, 4:9. И сказал Б-г Каину: «Где hевель, брат твой?»

            8. Брейшит, 4:9. А тот ответил «Разве я сторож брату моему?»

            9. Брейшит, 4:10. И сказал Б-г: «Что ты наделал?!»

            10. Брейшит, 4:23. И сказал Лемех жёнам своим: «Жёны Лемеха! Внимайте речи моей: разве человека убил я, ранив умышленно, и мальчика, ударив нарочно?»

            11. Лех Леха, 12:18. И воззвал фараон Аврама и сказал ему: «Что это ты сделал мне?

            12. Лех Леха, 12:18. Почему не сказал мне, что она жена твоя?

            13. Лех Леха, 12:19. Почему говорил ты: она сестра моя, так, что я взял её себе в жёны?»

            14. Лех Леха, 13:9. «Не вся страна перед тобою?»

            15. Лех Леха, 15:2. И сказал Аврам: «Г-дь Б-г! что же ты дашь мне?»

            16. Лех Леха, 15:5. И вывел его наружу, и сказал: «Взгляни-ка на небо и сосчитай звёзды — сумеешь ли ты их сосчитать?»

            17. Лех Леха, 15:8. Но Аврам сказал: «Г-дь Б-г! Как я узнаю, что буду ею владеть?»

            18. Лех Леха, 16:8. И сказал Он: «Гагар, служанка Сарай! Откуда пришла ты, и куда ты идёшь?»

            19. Лех Леха, 16:13. И назвала она Б-га, говорившего с ней именем: «Ты — Б-г Всевидящий», ибо сказала себе: «Неужто и здесь я видела ангела после увиденных мною?»

            20. Лех Леха, 17:17. И пал Авраhам ниц, и смеялся, говоря себе сердце своём: «Неужели у столетнего старца кто-то родится?

            21. Лех Леха, 17:17. И Сара — неужели она в девяносто лет родит?»

            22. Ваера, 18:9. И сказали они ему: «Где Сара, жена твоя?»

            23. Ваера, 18:12. И рассмеялась Сара про себя, думая: «Возможно ли, чтобы, одряхлев, я помолодела?»

            24. Ваера, 18:13. И сказал Б-г Авраhаму: «Почему это смеялась Сара, подумав: неужели я действительно рожу — я ведь так стара?»

            25. Ваера, 18:14. Есть ли что-либо невозможное для Б-га?

            26. Ваера, 18:17. И Б-г сказал: «Утаю ли я от Авраhама, что я делаю?»

            27. Ваера, 18:23. И приблизился Авраhам к Б-гу с молитвой, и сказал: «Неужели погубишь и праведного, и нечестивого вместе?

            28. Ваера, 18:24. Может быть, есть пятьдесят праведников в этом городе?

            29. Ваера, 18:24. Неужели погубишь и не простишь всему этому краю ради пятидесяти праведников, находящихся здесь?..

            30. Ваера, 18:25. …Неужели судья всей земли не будет судить справедливо?»

            31. Ваера, 18:28. «…А вдруг недостанет до пятидесяти праведников пяти — погубишь ли из-за этих пяти весь город?»

            32. Ваера, 18:29. И продолжил Авраhам говорить, и сказал Б-гу: «А вдруг найдутся там только сорок?»

            33. Ваера, 18:30. И сказал Авраhам: «Прошу: да не прогневается Г-сподь на то, что я скажу; а вдруг найдётся там лишь тридцать?»

            34. Ваера, 18:31. И сказал Авраhам: «Вот взялся я говорить Г-ду: а вдруг там найдутся лишь двадцать?»

            35. Ваера, 18:32. Тогда сказал Авраhам: «Пожалуйста, да не прогневается Г-дь — только раз я скажу ещё: А вдруг там найдётся лишь десять?»

            36. Ваера, 19:5. И стали они звать Лота, говоря ему: «Где люди, что пришли к тебе этой ночью?»

            37. Ваера, 19:12. И сказали ангелы Лоту: «Кто ещё у тебя здесь?»

            38. Ваера, 20:4. Авимелек же не прикасался к ней, и сказал: «Г-ди! Неужели ты и невинный народ тоже погубишь?»

            39. Ваера, 20:9. И позвал Авимелех Авраhама, и сказал ему: «Что ты сделал нам?

            40. Ваера, 20:9. Чем согрешил я перед тобой, что ты чуть было не ввёл меня и всё царство моё в страшный грех?»

            41. Ваера, 20:10. И сказал Авимелех Авраhаму: «Что увидел ты у нас, что поступил так?»

            42. Ваера, 21:7. И сказала: «Кто сказал бы Авраhаму: Сара стала кормить детей?»

            43. Ваера, 21:17. И услышал Вс-сильный голос отрока, и позвал ангел Вс-сильного Гагар с небес, и сказал ей: «Что с тобой, hагар?»

            44. Ваера, 21:29. И сказал Авимелех Авраhаму: «Зачем здесь эти семь овец, которых ты поставил отдельно?»

            45. Ваера, 22:7. А тот ответил: «Вот я, сын мой»; и сказал Ицхак: «Вот огонь и дрова, а где же ягнёнок для всесожжения?»

            46. Хаей Сара, 23:15. «…Земля в 400 шекелей серебра, между мною и тобою — что она?»

            47. Хаей Сара, 24:5. И сказал ему раб: «А если не захочет женщина та идти за мной в эту страну — должен ли я возвратить сына твоего в страну, из которой ты вышел?»

            48. Хаей Сара, 24:23. И сказал: «Чья ты дочь?

            49. Хаей Сара, 24:23. Скажи, пожалуйста, мне, есть ли в доме отца твоего место для нас, чтобы переночевать?»

            50. Хаей Сара, 24:31. И сказал Лаван: «Войди, благословенный Б-гом, зачем ты стоишь снаружи?»

            51. Хаей Сара, 24:39. И сказал я господину моему: «Может быть, не пойдёт эта женщина со мной?»

            52. Хаей Сара, 24:47. И спросил я её: «Чья ты дочь?»

            53. Хаей Сара, 24:58. И позвали Ривку и спросили её: «Пойдёшь ли ты с этим человеком?»

            54. Хаей Сара, 24:65. И спросила она раба Авраhама: «Что там за человек идёт по полю нам навстречу?»

            55. Толдот, 25:22. И толкались сыновья в утробе её, и сказала она: «Если так — зачем же я молилась?»

            56. Толдот, 25:32. А Эйсав сказал: «Вот я иду на смерть! На что мне первородство?»

            57. Толдот, 26:9. И вызвал Авимелех Ицхака, и сказал: «Так ведь это жена твоя — как же сказал ты: сестра она мне?»

            58. Толдот, 26:10. И сказал Авимелех: «Что же ты это сделал нам?»

            59. Толдот, 26:27. И сказал Ицхак: «Почему вы пришли ко мне?»

            60. Толдот, 27:18. А тот ответил: «Вот я! Кто ты, сын мой?»

            61. Толдот, 27:24. И сказал: «Ты ли это, сын мой, Эйсав?»

            62. Толдот, 27:32. И сказал ему Ицхак, отец его: «Кто ты?..»

            63. Толдот, 27:33. И содрогнулся Ицхак в несказанном ужасе, и спросил: «Но кто же он, наловивший добычи, — и принёс мне, и я поел всего, прежде чем ты пришёл, и благословил я его?»

            64. Толдот, 27:36. И воскликнул Эйсав: «Не для того ли зовут его Яаков, что он уже дважды меня обхитрил?

            65. Толдот, 27:36. Неужели не оставил ты для меня благословения?»

            66. Толдот, 27:37. И отозвался Ицхак Эйсаву, сказав: «Вот властелином поставил я его над тобою и всех братьев его отдал ему в слуги, укрепил его обилием хлеба и вина — а тебе что же я сделаю, сын мой?»

            67. Толдот, 27:38. И сказал Эйсав отцу своему: «Неужели, отец мой, одно благословение только есть у тебя?»

            68. Толдот, 27:45. Пока отвратится его гнев от тебя, и он позабудет, что ты сделал ему, — тогда я пошлю и возьму тебя оттуда: «Зачем мне лишаться вас обоих в один день?»

            69. Толдот, 27:46. И сказала Ривка Ицхаку: «Надоела мне жизнь из-за дочерей хеттов — если и Яаков возьмёт жену из дочерей хеттов, из дочерей народов этой земли, как эти, — к чему мне жизнь?»

            70. Ваеце, 29:4. И сказал им Яаков: «Братья мои, откуда вы?»

            71. Ваеце, 29:5. И спросил их Яаков: «Знаете ли вы Лавана, сына Нахора?»

            72. Ваеце, 29:6. И спросил он их: «Здравствует ли он?»

            73. Ваеце, 29:15. И сказал Лаван Яакову: «Разве потому, что ты родственник мой, ты служишь мне даром?

            74. Ваеце, 29:15. Скажи мне, какую плату ты хочешь?»

            75. Ваеце, 29:25. И было утром: увидел Яаков, вот, это Лея. И сказал он Лавану: «Что это ты мне сделал?

            76. Ваеце, 29:25. Ведь за Рахель служил я у тебя! Зачем же ты обманул меня?»

            77. Ваеце, 30:2. И рассердился Яаков на Рахель, и сказал он: «Что, разве я тебе вместо Вс-сильного, лишившего тебя способности рожать?»

            78. Ваеце, 30:15. Но та сказала ей: «Мало тебе забрать мужа моего, ещё хочешь забрать и мандрагоры сына моего?»

            79. Ваеце, 30:30. И сказал ему Яаков: «Ты знаешь, как я работал на тебя, и каким стал скот твой при мне: что то малое, которое было у тебя до меня, возросло многократно, и благословил тебя Б-г благодаря мне. Когда же я сделаю что-то и для своего дома?»

            80. Ваеце, 30:31. И сказал тот: «Что же дать тебе?»

            81. Ваеце, 31:14. И ответили Рахель и Лея, и сказали ему: «Разве есть у нас ещё дела и наследство в доме отца нашего?»

            82. Ваеце, 31:26. И сказал Лаван Яакову: «Что ты сделал?

            83. Ваеце, 31:27. …Для чего убежал ты тайно и меня обманул, ничего не сказав мне?»

            84. Ваеце, 31:30. «А теперь: уйти ты ушёл, потому что соскучился, истосковался по дому отца твоего — но зачем ты украл богов моих?»

            85. Ваеце, 31:36. И рассердился Яаков, и стал он бранить Лавана: и повысил голос Яаков и сказал Лавану: «В чём моё преступление, в чём грех мой, что ты погнался за мной?

            86. Ваеце, 31:37. …Вот ты перещупал все вещи мои — А что нашёл ты из вещей дома твоего?»

            87. Ваеце, 31:43. И повысил голос также и Леван, и сказал Яакову: «…А дочерям моим — что я сейчас им сделано плохого или их детям, которых они родили?»

            88. Ваишлах, 32:18. И приказал первому так: «Когда встретит тебя Эйсав, брат мой, и спросит тебя: чей ты?

            89. Ваишлах, 32:18. И куда идёшь?

            90. Ваишлах, 32:18. И для кого этот скот, что перед тобою?»

            91. Ваишлах, 32:28. И спросил тот его: «Как имя твоё?»

            92. Ваишлах, 32:30. Но тот ответил: «К чему это, зачем спрашиваешь о моём имени?»

            93. Ваишлах, 33:5. И взглянул Эйсав вокруг, и увидел женщин и детей, и сказал: «Кто это у тебя?»

            94. Ваишлах, 33:8. И спросил Эйсав: «Что это за стан, который я встретил?»

            95. Ваишлах, 33:15. А Яаков сказал: «Для чего это?»

            96. Ваишлах, 33:31. Но те отвечали: «Что, доступной для всех можно сделать нашу сестру?!»

            97. Ваяшев, 37:8. И сказали ему братья: «Неужели ты будешь царствовать над нами?

            98. Ваяшев, 37:8. Неужели будешь владеть нами?»

            99. Ваяшев, 37:10. И он рассказал своему отцу и братьям своим, и побранил его отец, и сказал ему: «Что за сон приснился тебе?

            100. Ваяшев, 37:10. Неужели я, и мать твоя, и братья твои придём поклониться тебе до земли?»

            101. Ваяшев, 37:15. И нашёл его человек, когда он блуждал по полю, и спросил его тот, говоря: «Что ты ищешь?»

            102. Ваяшев, 37:16. И сказал он: «Братьев моих ищу я, скажи мне, где они пасут?»

            103. Ваяшев, 37:26. И сказал Йегуда братьям своим: «Что пользы, если мы убьём брата нашего и скроем его кровь?»

            104. Ваяшев, 37:30. И возвратился к братьям своим, и сказал: «Мальчика нет, а я куда денусь?»

            105. Ваяшев, 38:16. И он завернул к ней по дороге, и сказал: «Позволь, войду к тебе». Ибо не знал, что она невестка его, и она сказала: «Что ты дашь мне, если войдёшь ко мне?»

            106. Ваяшев, 38:18. И он сказал: «Какой же закон мне дать тебе?»

            107. Ваяшев, 38:21. И спросил жителей того места, говоря: «Где блудница, что сидела у перекрёстка при дороге?»

            108. Ваяшев, 38:29. И было: едва он забрал руку свою, вышел брат его. И она сказала: «Что это ты прорвался напролом?»

            109. Ваяшев, 39:9. Нет выше меня в доме этом, и нет ничего, к чему бы он не допустил меня, кроме разве тебя, потому что ты жена его. Как же я сделаю это великое зло и согрешу перед Вс-сильным?»

            110. Ваяшев, 40:7. И спросил он царедворцев фараона, которые с ним под стражей в доме господина его, говоря: «Отчего у вас сегодня печальные лица?»

            111. Микец, 41:38. И сказал фараон придворным своим: «Найдём ли мы человека, подобного этому, в котором дух Вс-сильного?»

            112. Микец, 42:1. И увидел Яаков, что продают хлеб в Египте, и сказал Яаков сыновьям своим: «Зачем выделяетесь?»

            113. Микец, 42:7. И увидел Йосеф братьев своих, и узнал их. И притворился перед ними чужим, и говорил с ними сурово, и сказал им: «Откуда вы пришли?»

            114. Микец, 42:16. И пошлите одного из вас, и пусть он возьмёт брата вашего, а вы будете задержаны. И проверены будут слова ваши: «С вами ли правда?»

            115. Микец, 42:28. И сказал он братьям своим: «Возвращено серебро моё — и вот оно даже в мешке моём!» И обмерло у них сердце, и с трепетом говорили они друг другу: «Что это Вс-сильный делает с нами?»

            116. Микец, 43:6. И сказал Исраэль: «Зачем вы навлекли на меня зло, сказав этому человеку, что у вас есть ещё брат?»

            117. Микец, 43:7. И сказали они: «Расспрашивал тот человек о нас и о родне нашей, говоря: жив ли ещё ваш отец?

            118. Микец, 43:7. Есть ли у вас брат?»

            119. Микец, 43:27. И он спросил их: «Здоровы ли вы, здоров ли отец ваш, о котором вы говорили?

            120. Микец, 43:27. Жив ли ещё?»

            121. Микец, 43:29. И поднял он глаза свои, и увидел Биньямина, брата своего, сына матери своей, и сказал: «Это ли брат ваш меньший, о котором вы говорили мне?»

            122. Микец, 44:4. Едва вышли они из города и отошли недалеко, Йосеф сказал тому, который над домом его: «Встань, догони этих людей, и когда настигнешь, скажи им: «Почему вы заплатили злом за добро?»

            123. Микец, 44:7. И они сказали ему: «Почему господин говорит такие вещи?

            124. Микец, 44:8. …Ведь серебро, которое нашли мы в сумках наших, мы возвратили тебе из страны Кнаан. Как же мы будем красть из дома господина твоего серебро или золото?»

            125. Микец, 44:15. И сказал им Йосеф: «Что за поступок совершили вы?

            126. Микец, 44:15. Разве вы не знаете, что непременно угадает такой человек, как я?»

            127. Микец, 44:16. И сказал Йегуда: «Что сказать господину моему?

            128. Микец, 44:16. Что говорить нам?

            129. Микец, 44:16. И чем оправдываться?»

            130. Ваигаш, 44:19. «…Господин мой спрашивал рабов своих, говоря: есть ли у вас отец или брат?..»

            131. Ваигаш, 44:34. «…Ибо как взойду я к отцу моему, когда отрока нет со мной?..

            132. Ваигаш, 44:34. Разве видеть мне бедствие, которое постигнет отца моего?»

            133. Ваигаш, 45:3. И сказал Йосеф братьям своим: «Я Йосеф, жив ли ещё отец мой?»

            134. Ваигаш, 46:33. «…И будет, если позовёт вас фараон и скажет: какие занятия ваши?»

            135. Ваигаш, 47:3. И сказал фараон братьям его: «Какое ваше занятие?»

            136. Ваигаш, 47:8. И сказал фараон Яакову: «Сколько лет жизни твоей?»

            137. Ваигаш, 47:15. И кончилось серебро в стране египетской и в стране Кнаан. И пришли все египтяне к Йосефу, говоря: «Дай нам хлеба, неужели нам умереть перед тобой, если вышло серебро?»

            138. Ваигаш, 47:19. «…Неужели погибнуть на глазах твоих и нам, и на земле нашей?»

            139. Ваигаш, 48:8. И увидел Исраэль сыновей Йосефа, и сказал: «Кто это?»

            140. Ваигаш, 49:9. «Йегуда-львёнок. От растерзания ты, мой сын, отказался. Преклонился он, лёг как молодой лев, кто потревожит его?»

            141. Ваигаш, 50:19. И сказал им Йосеф: «Не бойтесь! Разве я вместо Вс-сильного?»

            142. Шмот, 1:18. И призвал царь Египта повитух, и сказал им: «Почему вы делаете это: почему вы помогаете детям остаться в живых?»

            143. Шмот, 2:7. И сказала сестра его дочери фараона: «Не сходить ли, позвать тебе кормилицу-еврейку, чтобы выкормила тебе этого младенца?»

            144. Шмот, 2:13. И вышел он на другой день, и вот — два еврея ссорятся, и сказал он нечестивцу: «Зачем тебе бить ближнего своего?»

            145. Шмот, 2:14. А тот ответил: «Кто поставил тебя начальником и судьёй над нами?

            146. Шмот, 2:14. Или ты помышляешь убить меня, как ты убил египтянина?»

            147. Шмот, 2:18. И пришли они к Реуэлю, отцу своему и спросил он: «Отчего вы так скоро пришли сегодня?»

            148. Шмот, 2:20. И сказал он: «А где же он?

            149. Шмот, 2:20. Что же вы оставили этого человека?»

            150. Шмот, 3:3. И сказал Моше: «Поверну туда, посмотрю на это великое диво: отчего не сгорает этот куст?»

            151. Шмот, 3:11. И сказал Моше Вс-сильному: «Кто я такой, чтобы идти к фараону и чтобы вывести сынов Израиля из Египта?»

            152. Шмот, 3:13. И сказал Моше Вс-сильному: «Вот приду я к сынам Израиля и скажу им: В-сильный Б-г ваших отцов послал меня к вам, а они спросят меня: как его имя?

            153. Шмот, 3:13. Что я тогда скажу им?»

            154. Шмот, 4:2. И сказал ему Б-г: «Что это у тебя в руке?»

            155. Шмот, 4:11. И ответил ему Б-г: «Кто дал уста человеку, и кто делает его немым или глухим, или зрячим, или слепым — не я ли Б-г?»

            156. Шмот, 5:2. И сказал фараон: «Кто такой Б-г, чтобы я послушался его и отпустил Израиль?»

            157. Шмот, 5:4. И сказал им царь Египта: «Зачем вы, Моше и Аhарон, отвлекаете народ от работы его?»

            158. Шмот, 5:14. И избивали надсмотрщиков над сынами Израиля угнетатели, которых поставил над ними фараон, говоря: «Почему вы не сделали, как прежде, положенного числа кирпичей — ни вчера ни сегодня?»

            159. Шмот, 5:15. И пришли надсмотрщики над сынами Израиля, и возопили к фараону, говоря: «Почему ты так поступаешь с рабами твоими?»

            160. Шмот, 5:22. И вернулся Моше к Б-гу, и сказал: «Г-дь! Зачем сделал ты зло этому народу, зачем ты меня послал?»

            161. Ваэра, 6:12. И говорил Моше пред Б-гом, сказав: «Вот, сыны Израиля не стали слушать меня — как же фараон будет слушать меня, я ведь косноязычен?!»

            162. Ваэра, 6:30. И сказал Моше пред Б-гом: «Ведь я косноязычен, как же послушает меня фараон?»

            163. Ваэра, 8:22. И сказал Моше: «Неверно было бы так поступать: ибо скот, которому поклоняются египтяне, мы принесём в жертву Б-гу, Вс-сильному нашему: вот принесём мы жертву, отвратительную для египтян, на глазах у них — не побьют ли они нас камнями?»

            164. Бо, 10:3. И пришёл Моше с Аhароном к фараону, и сказали они ему: «Так сказал Б-г, Вс-сильный Б-г евреев: доколе ты будешь отказываться смирится предо мною?»

            165. Бо, 10:7. И сказали слуги фараона ему: «Доколе будет это для нас помехой?

            166. Бо, 10:7. Неужели ты ещё не знаешь, что гибнет Египет?»

            167. Бо, 10:8. И были возвращены Моше и Аhарон к фараону, и он сказал им: «Идите, служите Б-гу, Вс-сильному вашему! Кто и кто пойдёт?»

            168. Бо, 12:26. «И когда скажут вам сыновья ваши: что это за служение у вас?»

            169. Бо, 13:14. «И вот — когда спросит тебя в будущем сын твой, говоря: что это?..»

            170. Бешалах, 14:5. И сообщено было царю Египетскому, что бежал народ; и обратился гнев в сердце фараона и слуг его на народ и сказали они: «Что это мы сделали, отпустив Израиль от служения нам?»

            171. Бешалах, 14:11. И сказали они Моше: «Разве могил недостаёт в Египте, что взял ты нас умереть в пустыне?

            172. Бешалах, 14:11. Что это ты сделал нам, выведя нас из Египта?»

            173. Бешалах, 14:15. И сказал Б-г, обращаясь к Моше: «Что ты вопиешь ко мне?»

            174. Бешалах, 15:24. И возроптал народ на Моше, говоря: «Что пить будем?»

            175. Бешалах, 16:7. А утром увидите славу Б-га, ибо услышал он ропот ваш: «А мы что?

            176. Бешалах, 16:7. Что роптать вам на нас?»

            177. Бешалах, 16:8. И сказал Моше: «Когда даст Б-г вам вечером мяса в пищу, а утром хлеба досыта, ибо услышал Б-г ропот ваш, который вы поднимаете против него: а мы что? Не на нас ропот ваш, а на Б-га!»

            178. Бешалах, 16:15. И смотрели сыны Израиля, и говорили друг другу: «Что это?»

            179. Бешалах, 16:28. И сказал Б-г, обращаясь к Моше: «Доколе будете отказываться соблюдать заповеди мои и наставления мои?»

            180. Бешалах, 17:2. И ссорился народ с Моше, и говорили: «Дайте нам воды, чтобы пить нам!» И сказал им Моше: «Что вы ссоритесь со мной, для чего вы испытываете Б-га?»

            181. Бешалах, 17:3. И жаждал там народ воды, и роптал народ на Моше, и говорил: «Зачем ты нас вывел из Египта, чтобы уморить меня, и детей моих, и скот мой жаждой?!»

            182. Бешалах, 17:7. И назвал то место «Испытания и раздоры» из-за ссоры сынов Израиля и потому, что искушали они Б-га, говоря: «Есть ли Б-г среди нас или нет?»

            183. Итро, 18:14. И увидел тесть Моше всё, что тот делает народу, и сказал: «Что ты делаешь народу?

            184. Итро, 18:14. Почему ты сидишь один, а весь народ стоит перед тобой с утра до вечера?»

            185. Мишпатим, 23:5. «Если увидишь, что осёл врага твоего лежит под ношею своею, разве оставишь его без помощи?»

            Трума. Нет вопросов.

            Тецаве. Нет вопросов.

            186. Тиса, 32:11. И стал умолять Моше Б-га, Вс-сильного своего, и сказал: «Зачем, Б-же, гневаться тебе на народ свой, который вывел ты из страны египетской мощью своей великой, дланью могучей?

            187. Тиса, 32:12. Зачем допускать, чтобы египтяне говорили: на беду он их вывел — чтобы убить их в горах и стереть с лица земли?»

            188. Тиса, 32:21. И сказал Моше Аhaрону: «Чем так провинился перед тобой народ этот, что ты ввёл его в страшный грех?»

            189. Тиса, 32:24. И сказал я им: «У кого есть золото?»

            190. Тиса, 32:32. «И потому — скажи мне: простишь ли их?»

            Ваякгель. Нет вопросов.

            Пкудей. Нет вопросов.

            Вайкра. Нет вопросов.

            Цав. Нет вопросов.

            Продолжение следует